اعمال روز پانزدهم رجب؛ از خواندن زیارت امام حسین(ع) تا دعای ام داوود
تاریخ انتشار: ۱۷ بهمن ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۷۰۳۰۷۱۵
به گزارش خبرنگار دین و آئین خبرگزاری آنا، احادیثی درباره فضیلت نیمه رجب وارد شده، که به بخشی از آن اشاره میشود؛
** روز نیمه رجب
این روز، روز مبارکی است و اعمال عبادی آن عبارتند از:
۱- غسل. ۲- زیارت امام حسین (ع). ۳- ده رکعت نماز سلمان فارسی (رض)، بدین گونه که در هر رکعت، پس از حمد، سه بار سوره توحید (قل هو الله احد) و سه بار سوره کافرون (قل یا ایها الکافرون) را قرائت کند و پس از هر سلام نماز، دستهای خویش را بلند و بگوید: لا اله الا الله وحده لا شریک له، له الملک و له الحمد، یحیی و یمیت و هو حی لا یموت بیده الخیر و هو علی کل شی قدیر، الها احدا، فردا، صمدا، لم یتخذ صاحبه و لا ولدا.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
۴- چهار رکعت نماز بخواند و پس از سلام نماز، دستها را پهن کند و بگوید: اللهم یا مذل کل جبار و یا معز المومنین انت کهفی
۵- عمل «ام داوود» که مهمترین اعمال این روز شریف است.
هر کسی که میخواهد آن را انجام دهد، روزهای سیزده، چهارده و پانزدهم رجب را روزه بگیرد و در روز پانزدهم در نزدیکی ظهر، غسل کند و به هنگام ظهر، نماز ظهر و عصر را به جای آورد و نمازش را در جایی خلوت به جای آورده و کسی و یا چیزی وی را به خود مشغول نسازد و رکوع و سجود نماز را به نیکویی انجام دهد.
سپس به سوی قبله بنشیند و سوره حمد را صد بار، سوره توحید (قل هو الله احد) را صد بار، آیه الکرسی (لا اله الا هو الحی القیوم) ده بار و آن گاه سوره های ذیل را یکبار به طور کامل بخواند: سوره انعام، سوره بنی اسرائیل، سوره کهف، سوره لقمان، سوره یس، سوره صافات، سوره فصلت (حم)، سوره شوری (حم، عسق)، سوره دخان (حم)، سوره فتح (انا فتحناک لک)، سوره واقعه، سوره ملک (تبارک الذی)، سوره قلم (ن و القلم)، سوره انشقاق (اذا السماء انشقت) و ما بعدش تا آخر قرآن کریم را بخواند و چون از خواندن آیات قرآن، فراغت حاصل کرد، در حالی که به سمت قبله است، این دعا را بخواند: صدق الله العظیم، الذی لا اله الا هو الحی …
عمل «ام داوود» را امام صادق(ع) به «ام خالد بربریه» مادر رضاعی خود و مادر داوود بن حسن مثنی بن امام حسن مجتبی(ع) آموخت و آن زن صالحه این عمل را در نیمه رجب انجام داد و از خداوند متعال مسئلت کرد، که فرزندش داوود بن حسن مثنی را از حبس و شکنجه منصور دوانقی (دومین خلیفه عباسی) رهایی بخشد.
چیزی نگذشت که فرزندش از حبس منصور در عراق رهایی یافت و در نزد مادرش در مدینه حاضر گشت.
آن گاه، داوود به همراه مادرش ام خالد بربریه، جهت عرض تقدیر و تشکر به محضر امام صادق(ع) حضور یافتند و امام صادق(ع) به وی فرمود: منصور دوانقی شبی ]همان شبی که ام داوود دعا کرد[ امیرمؤمنان علی(ع) را در خواب دید و آن حضرت به منصور فرمود: فرزندم را آزاد گردان و الا تو را در آتش میاندازم. منصور، پایین پایش را نگه کرد و دید پر از آتش فروزان است. از خواب بیدار شد و بدنش به لرزه درآمد و در همان حال دستور آزادی تو را صادر کرد.
درشب پانزدهم شش رکعت به سه سلام به همین کیفیّت از حضرت صادق علیه السلام مرویست که هر که چنین کند جمیع فضیلت این سه ماه را دریابد و جمیع گناهانش غیر از شرک آمرزیده شود.
** چگونگی ده رکعت نماز سلمان
از کارهاى بسیار مهم در این روز خواندن ده رکعت از نماز سلمان محمدى صلّى اللّه علیه و آله و سلّم است. کیفیت این نماز همانطور است که در روز اول ماه خواند، ولى فرقش با روز اول این است که بعد از سلام هر دو رکعت نماز، دستهاى خود را به دعا بلند کرده و به جاى دعایى که در روز اول ماه گفتیم این دعا را مىخواند «لا إله إلا اللّه وحده لا شریک له، له الملک و له الحمد یحیی و یمیت و هو حیّ لا یموت بیده الخیر و هو على کلّ شیء قدیر إلها واحدا أحدا فردا صمدا لم یتخذ صاحبة و لا ولدا» سپس دستهاى خود را به صورتش مىکشد.
** روایتی درباره اهمیت و اعمال این روز
این روز از روزهاى مخصوص و شریف است: سرور ما در اقبال با استناد به «ابن ابى عیاش» روایت کرده است که گفت:
حضرت آدم علیه السّلام عرضه داشت خداى من چه روزها و اوقاتى را بیشتر دوست دارى؟ خداوند متعال به او وحى کرد: اى آدم محبوبترین اوقات پیش من روز نیمه رجب است. اى آدم در این روز با فرمانبردارى و میهمانى کردن، روزه، دعا، استغفار و گفتن «لا اله الا اللّه» به من نزدیکى بجوى. اى آدم مشیت من بر این تعلق گرفته است که یکى از فرزندان تو را - کهمهربان، کریم، دانا، بردبار و بزرگ بوده و از بد اخلاقى، خشونت و تندخویى بدور است - به پیامبرى برانگیخته و روز نیمه رجب را به او و امتش اختصاص دهم. در این روز چیزى از من نمىخواهند مگر این که به آنها عطا مىکنم و از من بخشش گناهان نمىخواهند مگر این که گناهان آنان را مىبخشم. روزى از من نمىخواهند مگر این که آنها را روزى مىدهم. از من نمىخواهند جلو لغزششان را بگیرم مگر این که این کار را انجام مىدهم. از من بخشش نمىخواهند مگر این که آنها را مىبخشم. اى آدم کسى که روز نیمه رجب را روزه گرفته و ذاکر و خاشع بوده و از فرج خود محافظت نماید و از مال خود صدقه دهد، پاداشى جز بهشت نزد من ندارد. اى آدم به فرزندانت بگو خود را در رجب حفظ کنند زیرا گناه در آن بزرگ است.
بعد از این که عاقل فهمید این روز در نزد خدا چه ارزشى دارد، باید به خود رحم کرده و نگذارد این سرمایه بزرگ براى جبران حالتهاى سابق و کوتاهیها و تقصیرات گذشته، از دستش برود. زیرا مىتواند در یک روز گذشته و آینده خود را اصلاح کند؛ و باید مانند دوستى دلسوز به خود بگوید: چرا در این اندرز و نصیحت الهى تأمل نمىکنى اندرزى که اگر به آن عمل کنى، تو را از آتش جهنم و شکنجه دردناک رها و از تاریکیها به نور مىبرد. متوجه باش خداى بزرگ تو را به مجلس رحمت و امان و بخشش پادشاه و سلطان و عطاى خلعتها و هدایا و اسناد فضل و امتیاز فرا خوانده و تو را در مجلس دوستان خود حاضر کرده و تو را براى رفاقت دوستان صمیمى و برگزیدگان خود برگزیده و در وعدههاى خود تصریح کرده که با استغفار تو را مىبخشد. پس در استغفار کوتاهى نکن و بکوش در استغفارت صادق بوده و بپرهیز که استغفار را تبدیل به استهزاء نمایى. براى دعاى تو وعده اجابت داده است. بنابراین به خواندن الفاظ و کلمات دعا بسنده نکرده و حال دعا را نیز در خود بوجود آور. زیرا گاهى انسان فقط الفاظ دعا را مىخواند و خیال مىکند واقعا دعا کرده است.
مهمترین چیز در دعا شناخت خدایى که به درگاه او دعا مىکنیم و امیدوارى به اجابت اوست. اغلب مردم در شناخت خداوند دچار تنزیه صرف مىشوند که ملازم با انکار خداوند است. عدهاى نیز خیال مىکنند خداوند چیز تو خالى است که بر همه چیز احاطه داشته و در بالاى ستارگان قرار دارد و بهمین جهت خدایى را که در مکان بالایى قرار دارد مىخوانند یا گمان مىکنند که خود و عالم بىنیاز و قائم به نفس هستند. خلاصه این که مهمترین چیز در دعا کامل نمودن شرایط آن است و کمال شرایط به این است که خداوند متعال را بطور اجمال و بگونهاى شناخته که در خور دعا کننده باشد؛ و این شرط را حتما باید دارا باشد؛ و هنگام دعا او را حاضر ببیند بلکه دعاى خود را هم که بر زبانش جارى شده است از ناحیه خدا بداند، به او خوش گمان بوده و به اجابت او در صورتیکه مضمون دعا بصلاح باشد امیدوار باشد.
در اول دعاى خود تعدادى از اسامى جمالیه خدا یا آنچه با دعایش مناسب است را بگوید، مدح و ثناى الهى را بجا آورده و سپس هفت بار «یا ارحم الراحمین»
گفته و به گناهان و عیوب خود و سزاوار نبودنش براى اذن در دعا و اجابت آن اقرار کند. سپس بر محمّد و آل محمّد صلّى اللّه علیه و آله و سلّم صلوات بفرستد، به آنها متوسل شده و خداوند را در اجابت دعا به حق آنان قسم بدهد؛ و نیز مطلوب خود را جداگانه نگفته و آن را شرط یا قید یا صفتى براى صلوات آنان قرار دهد. بهتر است مثلا بگوید: بر آنها صلوات بفرست صلواتى که گناهان مرا بخاطر آن ببخشى. سپس دعایش را با صلوات و با گفتن «ما شاء اللّه لا قوة الا باللّه» به پایان برساند. نیز هنگام دعا گریه کند گرچه اشک او به اندازه سر سوزنى باشد؛ و حتما تمام این مطالب را چهار بار تکرار کند. زیرا خدا گداى لجوج را دوست دارد؛ و براى دعا شرایط دیگرى نیز هست که در جاى خود گفته شده.
خلاصه سالک باید اعتقاد به راستى وعدههاى خداى متعال را در خود تقویت نماید؛ و در مورد این وعدهها و بزرگى این سعادت فکر کند؛ و متوجه این باشد که این روز و این مقام محال است که دو بار در سال بوجود بیاید؛ و هیچ اطمینان و گمانى نیست که در سال آینده چنین روزى را درک کرده و بتواند تقصیرات خود در این روز را جبران نماید؛ و هنگامى که این توجه را در خود بوجود آورد، نخواهد گذاشت این روز بدون بهره از دست برود. بخصوص که شدت احتیاج خود را به مانند آن در بامداد فردا مىبیند هنگامى که در پیشگاه پادشاه جبار براى حساب حاضر شود. روزى که بزرگتر از آن، نیست؛ و اگر توانست باید دعاى استفتاح را با شرایط آن بجا بیاورد و اگر نتوانست حتما دعاى تنها را بخواند و امام حسین علیه السّلام را زیارت کند. بهتر است چهار رکعت نماز و دعاى پس از آن را که امیر المؤمنین خواند، بخواند. دعایى که اول آن چنین است: «یا مذل کل جبار»
و سپس حاجات خود را بخواهد؛ و در طول روز بیاد داشته باشد که این روز از امورى است که مخصوص به این امت بوده و بخاطر این اختصاص و کسى که به خاطر او این اختصاص بوجود آمده است، خداى را شکر نماید و بر محمّد صلّى اللّه علیه و آله و سلّم و آل او بسیار صلوات فرستاده و دعاى زیادى به آنها بکند؛ و روز خود را با آنچه روزهاى شریف را با آن به پایان مىرساند و بارها گفته شد، به پایان برساند.
انتهای پیام/
منبع: آنا
کلیدواژه: ماه رجب نیمه رجب ام داوود زیارت امام حسین ع روز نیمه رجب لا اله الا رکعت نماز ام داوود اى آدم صادق ع دست ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت ana.press دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «آنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۰۳۰۷۱۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
ضرورت توسعه زیرساختهای اقامت و حمل و نقل در خراسان رضوی
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی، گفت: خدمات به زائران رضوی به ویژه در ایام پیک زیارتی باید در بخش حمل و نقل و اسکان توسعه و تسهیل بیشتری پیدا کند. - اخبار استانها -
به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهد، به نقل از پایگاه اطلاعرسانی نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی، آیتالله سید احمد علمالهدی در دیدار با سیدجواد موسوی، م دیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایعدستی خراسان رضوی و جمعی از مدیران دستگاههای میداندار در پذیرایی از زائران رضوی، اظهار داشت: یکی از مسئلههای مهم در ایام پیک زائر در مشهدالرضا(علیه السلام) انجام هر چه بهتر تکریم و میزبانی از زائران رضوی به ویژه زائران بارگاه منور رضوی است.
وی ضمن تاکید بر تکریم هر چه باشکوه تر زائران امام هشتم(ع) افزود: میزبانی شایسته از مهمانان علیابن موسیالرضا(علیه السلام)، مهمترین تکلیف مسئولان استان و مدیران شهر است. اینجاست که میگوییم باید فرهنگ میزبانی را ارتقا دهیم و آن را به معیارهای زیارت مطلوب در شهر امام رضا(ع) نزدیک کنیم .
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی خاطرنشان کرد: در حوزه میزبانی و حضور زائران باید توجه و اهتمام ویژه خود را متمرکز بر موضوع اسکان در هتلها، زائرسراها و مهمانسراهای ارزان قیمت کنید، زیرا محور اصلی چالشهای موجود، ناظر بر آن دسته از زائرانی است که به عشق زیارت امام هشتم(ع) به این شهر میآیند، اما توان مالی برای اقامت چند روزه در یک منزلگاه را ندارند و تکلیف شما رسیدگی به نیاز این عزیزان است.
وی با ابراز گلایه از افزایش غیرمنطقی نرخ اقامت و اسکان در پیکهای زیارتی ادامه داد: باید حداکثر نظارت و کنترل را در این زمینه بهکار بگیرید تا زیارت مهمانان امام رئوف(ع) در اوج رفاه و آسایش میسر باشد.
عضو مجلس خبرگان رهبری، ساخت زائرسراهای ارزان قیمت به تکلیف سایر شهرهای کشور در مشهدالرضا(ع) را ضرورتی اجتنابناپذیر دانست و تصریح کرد: تمام ظرفیت خود را پای کار بیاورید تا حتی یک گره از کار زائر امام هشتم(ع) باز شود. این تکلیف بر گردن ما و حقی است که علی ابن موسی الرضا(ع) بر ضمه ما دارد تا زائر او را تکریم کنیم.
وی تأکید کرد: از جمله گروههایی که به زیارت حضرت رضا (ع) مشرف میشوند، زائران خارجی هستند؛ در این بخش توجه ما باید به زواری باشد که استطاعت و توانی مالی زیادی برای زیارت حضرت ندارند، مانند زائران شریف پاکستانی که صدها و هزاران کیلومتر راه را طی کرده، رنج سفر را به جان خریده تا خود را به مشهد برسانند. حالا چه وظیفهای برای ما مهمتر از تأمین زیرساخت اقامت برای اینها؟
امام جمعه مشهد گفت: یک جنبه دیگر از خدمترسانی به زائران و تسهیل فرآیند زیارت، توسعه زیرساختهای حمل و نقل است؛ اعم از حمل و نقل جادهای، ریلی و هوایی که ضرورت آن در پیک های زیارتی مضاعف میشود. به همین دلیل، این ظرفیت وجود دارد که در حوزه سفرهای هوایی، شرکتهای هواپیمایی دولتی پای کار بیایند و پروازها از نظر کمیت و کیفیت توسعه پیدا کند. در حوزه خدمات ریلی هم این مهم اجتنابناپذیر است و در بخش تشرفهای زمینی، کیفیت جادهها به همراه ایمنسازی آنها ضرورت پیدا میکند.
انتهای پیام/ 282